Une fois, en raison d’engagements professionnels, ce journaliste a accompagné une session à l’ancienne Academia Paulista de Letras, à Largo do Arouche, dans le centre de São Paulo.

C’était début mars et le rassemblement d’universitaires de la Journée internationale de la femme présentait des histoires mettant en vedette des femmes écrivains.

À un moment donné, Lygia Fagundes Telles (1918-2022) demande la parole et prononce un discours passionné. Sa révolte était contre « Internet ». Non par idiosyncrasie, mais parce que là-bas, remarqua-t-elle, beaucoup de gens attribuaient la paternité des « belles phrases » à sa grande amie, Clarice Lispector (1920-1977).

« Et Clarice n’était pas du genre à écrire des phrases ‘mignonnes' », a déclaré Telles, louant le gigantisme et la profondeur littéraire de la collègue qui « signe » des milliers de posts de qualité douteuse sur les réseaux sociaux.

Si Facebook et consorts ont contribué à la multiplication des citations faussement attribuées à des personnalités, ce genre de mensonge n’existe pas aujourd’hui – on le retrouve même dans les livres d’histoire anciens.

Ci-dessous, BBC News Brasil contextualise huit phrases devenues très célèbres mais qui ne peuvent être considérées comme vraies.

« Si je n’avais pas été empereur, j’aurais voulu devenir maître d’école. Je ne connais rien de si noble que de diriger de jeunes esprits, de préparer les hommes de demain.

Mestre-Escola est le nom donné aux enseignants de l’ancienne école primaire, c’est-à-dire aux responsables de l’alphabétisation et de la formation initiale des élèves.

Et la phrase est attribuée à Dom Pedro II (1825-1891), le deuxième et dernier empereur du Brésil. Et cela apparaît généralement dans le sens de la reconnaissance des vertus humaines du monarque. Jusqu’ici, tout va bien. Le problème est que, contrairement aux affirmations, cette phrase n’apparaît dans aucune des lignes des journaux de l’empereur.

Selon Rezzutti, l’entrée la plus similaire à celle-ci est lorsqu’il dit qu’il était un homme « né pour se consacrer aux arts et aux sciences plus que pour occuper une position politique ».

« Et s’il devait choisir quelque chose, il préférerait être président de la république ou ministre plutôt qu’empereur, car à son avis cela lui donnerait plus de temps pour étudier et se consacrer à ce qu’il aime vraiment », a-t-il dit. explique.

« Ce truc d’être maître d’école, on dit qu’il aurait parlé en France et que le baron de Rio Branco [o diplomata José Maria da Silva Paranhos Júnior (1845-1912)] écrit », ajoute le chercheur. « Mais Dom Pedro lui-même ne l’a jamais enregistré nulle part. »

« Je ne suis pas d’accord avec ce que vous dites, mais je défendrai jusqu’à la mort votre droit de le dire. »

Eh bien, la phrase ci-dessus pourrait très bien refléter la vision du philosophe français des Lumières Voltaire (1694-1778). Dommage qu’il n’en ait jamais parlé.

Comme les historiens Paul F. Boller Jr. et John H. George dans le livre They Never Said It: A Book of Fake Quotes, Misleading Attributions, qui devint la maxime du droit à la liberté d’expression, aurait été une invention de l’écrivaine anglaise Evelyn Beatrice Hall (1868- 1956) . ), dans son livre de 1906 Les Amis de Voltaire, une biographie du philosophe.

« Si c’est pour le bien de tous et le bonheur général de la nation, je suis prêt. Dites aux gens que je reste !

Jetez le premier livre d’histoire du Brésil qui n’a jamais lu cette phrase. Selon les historiens contemporains, cette déclaration, attribuée à Dom Pedro I (1798-1834) le 9 janvier 1822, lorsqu’il déclara ne pas retourner au Portugal, marquant une étape importante dans le processus d’émancipation politique au Brésil, était une création postérieure , dans une idée de consolidation de l’historiographie nationale. Il est entré dans les livres d’histoire comme l’emblème du « Stick Day ».

Selon le procès-verbal de la Chambre de Rio, où l’acte a eu lieu, le prince du Brésil de l’époque aurait déclaré : « Convaincu que ma présence au Brésil est dans l’intérêt de toute la nation portugaise, et sachant que la volonté de certains provinces l’exigent, je différerai mon départ jusqu’à ce que les Cortès et mon Auguste Père et Seigneur en aient pris conseil, en toute connaissance de cause.

« Rendez à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu »

On le retrouve dans la Bible dans trois des quatre évangiles : Marc, considéré comme le plus ancien d’entre eux, Matthieu et Luc.

On dit que la phrase a été la réponse de Jésus lorsqu’on lui a demandé s’il était légal de payer des impôts aux dirigeants romains. Et à ce jour, il est interprété par les chrétiens comme une justification de la nécessité de respecter les règles et les autorités terrestres.

Cependant, pour l’historien André Leonardo Chevitarese, professeur à l’Université fédérale de Rio de Janeiro (UFRJ) et auteur du livre Jesus de Nazaré: What History Has to Say About Him, cette expression n’a probablement pas été exactement utilisée par Jésus.

En effet, il existe des citations similaires dans les évangiles apocryphes, tels que Thomas et Egerton, et une analyse plus approfondie conduit les chercheurs à comprendre qu’il s’agissait d’une création ultérieure.

Quoi qu’il en soit, même s’ils apparaissent dans des histoires différentes, le message lui-même serait vrai. « Le noyau central de l’histoire semble être authentique dans son intégralité, à savoir les indications sur le paiement ou non des impôts aux autorités », explique l’historien.

« Ce qui veut dire que vous dites que Jésus était impliqué dans cette question, ou dans ce piège », ajoute-t-il.

« Un petit pas pour l’homme, un pas de géant pour l’humanité »

C’est là que le blâme est mis sur la technologie. Et l’astronaute Neil Armstrong lui-même (1930-2012) l’a même expliqué dans des interviews, mais l’erreur était déjà si répandue qu’elle ne pouvait être ignorée : ainsi la première déclaration d’un homme à marcher sur la lune est devenue pour l’histoire.

Ce qui se passe, c’est que le sens de la phrase, tout comme elle est finalement entrée dans l’histoire, compromet l’idée de contraste prévue par son auteur, Armstrong. Il oppose l’humanité collective à l’accomplissement d’un seul individu.

Il affirme qu’il aurait dit « Un petit pas pour un homme » (en insistant sur la seule phrase individuelle), et non « l’homme » – qui semble avoir le même sens de l’humanité dans cette phrase. L’astronaute dira plus tard que le malentendu était dû au bruit de transmission.

« S’ils n’ont pas de pain, qu’ils mangent des brioches »

Selon la version généralement connue, la reine Marie-Antoinette (1755-1793) aurait prononcé cette phrase insensible lorsqu’elle a appris que les Français étaient affamés et n’avaient pas de pain.

Parce que tout indique qu’il s’agissait d’une invention, créée pour renforcer la réputation négative du monarque parmi la population de l’époque. L’historien Jacques Barzun (1907-2012) a affirmé un jour que cette histoire – ou ses variations – avait circulé à travers l’Europe comme une vieille anecdote bien avant la naissance de Marie-Antoinette.

Tout indique que l’expression est devenue éternelle grâce au livre As Confessions du philosophe français Jean-Jacques Rousseau (1712-1778).

A un certain moment du sixième tome de l’ouvrage autobiographique, Rousseau mentionne qu’il voulait du pain avec du vin.

Il ne mentionne pas le nom de la noble. Mais Antoinette n’est pas d’accord, car si Les Confessions ne sont publiées qu’en 1782 (après la mort de l’auteur), les paroles ont été écrites dans les années 1760, alors que la future reine de France était encore enfant.

« Si j’ai regardé plus loin, c’est en me tenant sur les épaules de géants »

Isaac Newton (1641-1727), n’est-ce pas ? Il est même vrai que le grand physicien anglais, qui est entré dans l’histoire comme celui qui a découvert la gravité, a écrit cette modeste phrase. Mais ce n’était pas votre idée originale.

Comme le soulignent les historiens Boller et George, Newton a utilisé l’expression dans une lettre à son collègue scientifique Robert Hook (1635-1703).

Il s’avère que la même idée est apparue dans le livre The Anatomy of Melancholy, publié avant la naissance de Newton par le scientifique anglais Robert Burton (1577-1640). Et le père de la théorie de la gravité connaissait le travail de Burton.

Ce qui n’était même pas si original. Selon les auteurs de They Never Said, il existe des constructions similaires dans les œuvres du XIIe siècle et les textes du VIe siècle, c’est-à-dire, comme le dit la phrase elle-même, il y a eu des vagues d’auteurs qui ont soutenu des vagues de géants antérieurs. ..

L’histoire raconte que le jeune Louis XIV (1638-1715), du haut de son absolutisme, aurait prononcé cette phrase.

Selon le livre They Never Said, l’histoire raconte que cela se serait produit lorsqu’il est entré au parlement de Paris et a interrompu un débat qui s’y déroulait.

Si la déclaration aide les lycéens à mémoriser les préceptes de l’absolutisme français, rien n’indique qu’elle ait réellement eu lieu.