Ce mercredi, les candidats à la vice-présidence de la Colombie ont participé au débat organisé par EL TIEMPO et Semana dans lequel ils ont fait valoir leurs points de vue et leurs propositions en pleine campagne électorale de 2022.
Le débat a été suivi par Marelen Castillo, formule de Rodolfo Hernández; Rodrigo Lara Sánchez, la formule de Federico Gutierrez ; Francia Marquez, formule de Gustavo Petro; Luis Gilberto Murillo, Formule Sergio Fajardo; José Luis Esparza, formule d’Ingrid Betancourt ; et Carlos Alberto Cuartas, formule d’Enrique Gómez.
Le premier sujet abordé dans le débat était le racisme apparu en pleine campagne présidentielle suite à plusieurs propos racistes circulant sur les réseaux sociaux à l’encontre de Francia Márquez, candidate du Pacte historique.
Maureen Belky Ramírez, mieux connue sous son nom de scène Marbelle, a qualifié Gustavo Petro et Francia Márquez de « El Cacas » et « King Kong », respectivement. Comparer Marquez à un gorille était considéré comme raciste.
« Le racisme tue » : Francia Márquez
La première à s’exprimer sur le sujet a été précisément la candidate Francia Márquez, qui en a profité pour adresser un commentaire à la chanteuse Marbelle.
« Le racisme est quelque chose qui fait mal. Et ce n’est pas seulement pour Marbelle et Gustavo Bolívar. L’éradication du racisme n’est pas une responsabilité de la population racialisée, c’est une responsabilité que nous devons assumer en tant que société. »
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†Le racisme blesse, le racisme blesse, le racisme détruit notre humanité, mais le racisme tue (…) J’envoie un câlin à Marbelle pour qu’elle guérisseil ajouta.
En plus de ses mots à Marbella pour les commentaires à son encontre, la candidate àIl a ajouté que le racisme est aussi un problème de l’État qui n’a pas donné aux communautés les opportunités et les garanties avec lesquelles elles devraient vivre.
La perception des autres candidats
Rodrigo Lara Sánchez, pour sa part, a déclaré que le racisme est fortement présent dans cette campagne et reflète le degré d’exclusion encore visible dans la société colombienne.
Le candidat a ajouté qu’il existe une dette historique envers les communautés afro du pays qui doit être résolue.
Carlos Cuartas, la formule d’Enrique Gómez, n’a pas commenté la question, mais a déclaré que son parti proposera de marcher vers l’avenir afin que le pays puisse voir la différence et construire à partir de là.
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Marelen Castillo, formule Rodolfo Hernández, en a profité pour critiquer les propos racistes, car ils menacent la dignité et l’intégrité des personnes.
« Ces commentaires racistes attaquent la personne et le respect de la personne est fondamental. Nous avons besoin de processus de formation pour vivre le multiculturalisme », a déclaré Castillo.
Luis Gilberto Murillo, la formule de Sergio Fajardo, a déclaré que sa participation à la campagne est un signe pour le pays qu’il y a des populations qui ont été invisibles et que des progrès sont maintenant réalisés dans la construction d’une Colombie pour tous.
« Il est compréhensible, mais pas acceptable, que nous luttions encore pour surmonter les barrières du racisme et de la discrimination raciale », a déclaré le candidat, ajoutant que le racisme est même présent dans l’armée.
Au contraire, le colonel José Luis Esparza, la formule d’Ingrid Betancourt, a assuré que le racisme peut être utilisé dans la campagne comme faisant partie du populisme et a ajouté que la discussion ne devrait pas se concentrer uniquement sur cette question.
†Dans mon expérience personnelle, avec des amis qui ont partagé la vie militaire avec moi, je n’ai jamais ressenti cette perspective de racisme, bien que je connaisse les enjeux culturels et régionauxdit Esparza.
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La discussion à travers le commentaire d’Esparza
Les candidats se sont affrontés sur l’existence du racisme après des déclarations de la formule vice-présidentielle d’Ingrid Betancourt dans lesquelles elle a affirmé n’avoir ressenti aucun racisme.
Francia Márquez a répondu au candidat, soulignant que le déni du racisme fait partie de ce problème : « Débattre constamment de l’existence ou non du racisme est une preuve irréfutable du racisme. »
†Comment une personne qui n’est pas racisée peut simplement dire qu’elle n’existe pas. Le racisme est subi par ceux d’entre nous qui portent cette couleur de peau. Comment un métis peut-il dire qu’il n’y a pas de racisme s’il n’en a pas souffert ?†
Il a également déclaré que parler de races faisait également partie du problème, car « il n’y a qu’une seule race, l’humanité » et a souligné qu’il était temps de franchir le pas vers la reprise historique.
Lara Sánchez a également estimé que le racisme reflété dans les faibles niveaux de santé, d’éducation, de nutrition et de bien-être des communautés africaines et autochtones devait être reconnu.
« Une partie de la solution consiste à reconnaître le problème existant, et je sympathise avec la France parce que cela ne peut pas arriver dans ce pays », a déclaré Lara.
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Continuer à débattre de l’existence ou non du racisme est une preuve tangible du racisme
À cet égard, Esparza a continué à défendre sa position sur le racisme, déclarant que : il y a des situations et des problèmes qui ont été exploités par les dirigeants politiques, mais qui ne correspondent pas vraiment à la réalité.
†Dans ces régions, il y a des expériences qui ont été exploitées par des groupes qui n’ont vraiment pas ces conditionsmentionné.
Les candidats se sont également affrontés sur la dette historique et la compensation que la société et l’État devraient devoir aux communautés africaines et autochtones, comme Le candidat à la vice-présidence Carlos Cuartas a demandé qui devrait couvrir et d’où proviendraient les fonds pour couvrir la dette historique.
À quoi Márquez a répondu : « Lorsque nous parlons d’un paiement de la dette historique, je ne dis pas qu’ils prennent de l’argent de la poche de quelqu’un. Je dis que l’État de droit social reconnaît et suppose qu’il existe des lacunes d’inégalité et inégalités en matière de santé, d’éducation, d’eau potable ».
Dans le débat de ce mercredi, les candidats ont évoqué, entre autres, le terrorisme, la contestation sociale.
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