Au confluent du ruisseau Lampreia avec le Tage, dans la paroisse d’Alvega, municipalité d’Abrantes, une plaque de bronze a été trouvée au XVIIe siècle qui a gravé un serment d’allégeance des Aritiens à l’empereur Caligula, réalisé en 37 après JC. , dans le oppidum dans Aritium Vetus. C’est le début d’une vieille discussion : Alvega deviendra-t-elle l’ancienne ? Aritiumdepuis l’occupation de l’empire romain. On dit qu’Alvega était autrefois une ville de Lusitanie, par laquelle la route militaire romaine passait de Lisbonne à Mérida. Ce n’est pas une théorie pacifique parmi les historiens.
Or, on sait qu' »en 1659, sur les sables du ruisseau Lampreia, une plaque carrée rectangulaire en bronze a été trouvée avec un texte dont le parallèle n’est pas connu dans toute l’Europe occidentale à ce jour », a assuré l’historien à notre journal. Joaquim Candeias Silva, à ce sujet.
Malheureusement la plaque a disparu, probablement avec le tremblement de terre de 1755, mais il en reste deux exemplaires, l'un pris par Jorge Cardoso, curé d'Abrantes et historien portugais (1606-1669), qui l'avait en sa possession ; et un autre donné par un voyageur français, qui l'a lu chez Cardoso et a finalement emporté le signe à Lisbonne.
"Il avait un champ épigraphique encadré, long de deux travées et demie et haut d'environ un mètre, avec un trou à chaque coin - signe qu'il avait été cloué dans un lieu public. Le texte, assez volumineux, en latin classique, contenait des lettres déjà en partie usées, mais compréhensibles dans leur ensemble », lit-on dans le 'Catalogo da Epigrafia Romana de Abrantes', de José D'Encarnação et Joaquim Candeias Silva.
Par conséquent, Jorge de Alarcão conclut qu'il est "tout à fait possible que" Aritium Vetus a été la capitale de citoyensvu l'importance des ruines auxquelles se réfèrent nos antiquaires ».
Il est certain que Lampreia existait déjà en 1666, sinon en tant que village, du moins en tant que ruisseau, décrit par le père Jorge Cardoso comme "coulant", où la plaque de bronze gravée d'un serment d'allégeance des Aritiens à l'empereur caligula. Le père Luís Cardoso a reproduit le texte de Jorge Cardoso en 1747, et dans le "Mémoires paroissiales de 1758" de Azevedo, vous trouverez les nouvelles sur Alvega, qui se lit comme suit :
« Il n'a aucun privilège ; Les antiquités, ou les choses qui méritent d'être rappelées, sont que cette paroisse d'Alvega s'appelait autrefois la ville d'Euricio, comme certains l'aiment, d'autres disent qu'elle s'appelait la ville de Celeuco, car elle a pris le nom du susmentionné Martir, qui vivait dans le même souffrance, et qui était habitée par plus de cinq mille voisins et qui était à travers elle la route de Mérida et de nombreux vestiges en viennent encore, il y a aussi encore des piliers hua en pierre et en chaux qui ont encore, démolis, plus de quarante palmiers élevés, un travail de grande dépense dans lequel l'eau d'un ruisseau appelé la Lampreia était canalisée sur une grande branche du fleuve Tage, pour irriguer la Lezirea ou le champ, qui en hiver est entouré par le même Tage . […]”.
Comme chacun le sait, la lamproie est le nom commun donné à plusieurs espèces de poissons cyclostomiques d'eau douce en forme d'anguille, dont la bouche est une ventouse circulaire, très fréquente dans le Tage… du moins jusqu'à un passé récent. Selon les pêcheurs des villes riveraines, soit à cause de la pollution, des barrières anthropiques qui empêchent leur migration et leur frai, soit à cause du faible débit du fleuve, ces eaux ne contiennent plus de poissons.
Mais dans cette histoire, nous laissons de côté le poisson et l'Empire romain pour nous concentrer sur le curieux toponyme du village de Lampreia, ce dernier en direction sud de l'Union des paroisses d'Alvega et de Concavada, adossé à une autre municipalité, un autre quartier et même une autre région : dans ce cas l'Alto Alentejo.
Apparemment, dans "Mémoires paroissiales de 1758" Lampreia a donné son nom au ruisseau, qui s'étendait probablement jusqu'au groupe de maisons, d'un "pays très différent de ce qu'il est aujourd'hui", assure à notre journal José de Matos Diogo, 75 ans. Le ruisseau, qui coule (ou coulait) de Lampreia Cimeira - une colline qui, après avoir été inhabitée, avait de nouveau des gens, après avoir quitté Casalinho, un endroit qui suivait Vale das Cevadas - s'est asséché pour la première fois cette année, garantit-il .
En fait, dans l'enfance des habitants les plus âgés, Lampreia était une terre de médecins, de vétérinaires et d'enseignants. En termes de population, José Diogo en compte actuellement une soixantaine.
Désormais, "le pays est mort", déplore celui qui a émigré en France en février 1973 et continue d'y vivre malgré sa retraite. Lampreia est un endroit pour passer l'été, également en vacances avec leurs enfants, qui sont deux, tous deux vivant en France, car dans cet endroit de la paroisse d'Alvega, il n'y a pas grand-chose pour passer le temps, sauf pour passer les voitures venues voir le rue, parlez aux voisins », ou regardez les chats somnoler sur les toits, dit-il.
Luísa Vicente rapporte "de nombreuses maisons vides", sans personne pour les occuper. "Avant, il y avait beaucoup de monde", dit-il. Il a vécu à Lampreia pendant 56 ans, bien qu'il soit né à Carregais, il s'est marié pour ce village. Aujourd'hui âgée de 76 ans, elle passe ses après-midi à l'extérieur de sa maison, allant chercher du bois de chauffage, bien que ses jambes refusent déjà de longues promenades, ou elle va au potager. « Mais tout est sec. Cette année, je n'avais rien », se lamente-t-il.
La sécheresse est un mot récurrent dans la bouche des habitants de Lampreia. Ils ont même souligné la nécessité pour nous de visiter une fontaine, située dans une partie plus élevée du village et qui, selon Luísa, "coule avec un puissant aqueduc depuis plus de 100 ans" et "s'est asséchée cette année".
Manuel Rodrigues, également un "étranger" qui vit à Lampreia depuis 7 ans, estime que le problème pourrait être "le manque de propreté dans la mine". C'est aussi pour cette raison que la ville a vu une diminution du nombre de personnes ... du moins ceux qui marchaient dans les rues, dont beaucoup étaient en pente, ce qui nous a conduits aux forêts de pins et d'eucalyptus à proximité de la ville.
Malgré le fait que la fontaine porte un avertissement indiquant "eau non contrôlée", Manuel assure que "des gens sont venus de la Maison Blanche pour y puiser de l'eau", et de "plusieurs côtés", car "toute notre vie, nous avons bu de cette eau". "fontaine".
La fromagerie de Maria Helena était une autre raison qui a conduit plus de gens à Lampreia. Mais c'est fermé. Le troupeau reste dans l'Alto Alentejo, mais le fromage n'est plus fabriqué et le lait a une autre destination que les fromages artisanaux de Lampreia.
Lorsque José de Matos Diogo avait environ 7 ans, il y avait de nombreuses fromageries dans ce pays. « Il y avait au moins sept troupeaux de chèvres. Maintenant il n'y en a plus. Pas de café ou quoi que ce soit. Il y avait même deux tavernes, une épicerie et un petit supermarché », raconte l'homme, assis sur le perron de sa maison, construite presque à côté d'une salle de médecin.
Ce sont justement « les médecins » qui retiennent José en France. A Champiny, à quatre kilomètres de Paris, où il habite, il a un 'médecin de famille, un cardiologue, un hôpital proche de chez lui. Par ici… c'est ce que vous savez », déplore-t-il, évoquant le manque de médecins généralistes et généralistes et les limites ressenties au sein du Service national de santé portugais.
Quant au toponyme... personne ne peut l'expliquer. José sait seulement que Lampreia était aussi une terre de pêcheurs. "Il y avait beaucoup de gens qui vivaient ici qui pêchaient dans le Tage et je me souviens qu'ils attrapaient beaucoup de lamproies". Peut-être que l'art de la pêche a un lien avec le baptême.
Dans cet art, ils utilisaient un filet et un "bâton, un très gros bâton rond qu'ils plantaient dans le Tage", explique-t-il. Il rappelle que ces pêcheurs « louaient la pêche, c'est-à-dire l'espace sur le fleuve, aux propriétaires fonciers ». Certains noms sont encore dans la mémoire de Jose, comme le pêcheur Gabriel, António Tibúrcio, Augusto da Tia ou Manuel Henriques Farrolas.
Nous nous promenons à travers le village, vers Vale das Cevadas, à côté d'un pont où commence le chemin de terre qui mène à Amieira Cova, un village de la municipalité voisine de Gavião, dans l'Alto Alentejo.
Il n'y a aucune référence à la plaque de bronze de l'Empire romain trouvée sur le ruisseau Lampreia, qui, comme d'autres villages de l'intérieur, préservera le vieillissement, le déclin et peut-être la disparition de la population pour l'avenir.
José est peut-être resté ici, pas "attiré par d'autres" pour aller en France. Un pays qui "n'est pas la merveille qu'on dit", assure-t-il. Il dit qu'il n'a pas eu une « mauvaise vie », mais qu'il a dû travailler dur. « Si j'étais resté ici, j'aurais peut-être eu une vie meilleure », se dit-il. Après tout, il a travaillé à la centrale hydroélectrique d'Alto Alentejo - plus tard EDP -, était électricien et a fait du vélo "compte la lumière" à travers Alvega, Concavada et Barrada.
Aujourd'hui, il compte les jours pour rentrer en France car il est attristé par les maisons vides. "Des gens sont morts et les enfants sont partis, à Lisbonne, à Porto ou ont émigré" dans d'autres pays. De plus en plus, Lampreia est également définie, comme le cyclovapeur dont elle tire son nom, par la migration.
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