Récompensé à l’échelle internationale pour un projet visant à faciliter l’accès à l’information dans les pays en développement et fondateur de « Whos Knowledge ? » (« À qui appartiennent ces connaissances ? » en portugais), Adele a été la première de sa famille à poursuivre des études supérieures, grâce au dévouement et à la concentration de sa mère.

« Les membres de ma famille n’avaient pas les moyens d’aller à l’université, ce qui a toujours été l’objectif de ma mère, une femme qui travaillait dans des maisons familiales pour cuisiner depuis l’âge de 8 ans. Elle s’est mise en quatre pour donner à mon frère et moi l’opportunité de recevoir une éducation parce qu’elle considérait l’éducation comme un moyen de changer nos vies », explique Adele.

Ce rapport fait partie de la série « Unesp Franca : 60 ans », par g1, qui présente des histoires, des projets, des recherches et l’impact de l’université depuis sa création.

Tout au long du rapport, vous découvrirez l’histoire d’Adele à travers les sujets suivants :

1. « Noir, pauvre, de la campagne dans une université publique »
2. changement d’itinéraire
3. Reconnaissance et récompenses
4. manque de représentation
5. Votez pour d’autres groupes

« Noir, pauvre, de la campagne dans une université publique »

Adele voulait devenir avocate, mais son admission au concours d’entrée à l’université a changé à la dernière minute lorsqu’elle a découvert qu’en 2002, le campus de l’Unesp à Franca avait inauguré le cours de relations internationales, un domaine jusque-là inconnu pour elle.

Le campus était petit et, selon Adele, cette qualité était essentielle pour maximiser les possibilités d’interaction avec les étudiants d’autres cours, y compris la participation à des activités éducatives, telles que l’initiation scientifique.

De plus, Adele a eu l’occasion de rencontrer et de vivre avec des groupes sociaux en Franca, comme le Black Movement, auquel elle s’est identifiée.

« C’était un nouveau domaine qui se développait au Brésil. C’est cette décision inhabituelle de changer ma demande de relations internationales, plutôt que la loi, qui m’a donné la surprise de m’arrêter et de célébrer l’entrée d’une fille noire et pauvre de la campagne dans une université publique comme l’Unesp. », a-t-il déclaré.

Une fois diplômée, Adele a fait une maîtrise en sciences politiques à l’USP, mais lorsqu’elle a terminé, elle a compris que sa place ne serait pas à l’académie et a décidé d’agir plus directement dans la communauté.

De Franca, l’internationaliste s’est rendue à São Paulo (SP), où elle a travaillé à l’ONG Associação dos Abastecedores. À l’institution, elle était chargée de travailler spécifiquement avec les femmes des communautés locales.

Alors qu’elle travaillait dans la capitale, elle a rencontré son mari, qui a été muté après quelques années pour travailler aux États-Unis.

Le couple a déménagé en 2010. À San Francisco, en Californie, la trajectoire d’Adele a commencé à changer lorsqu’elle a été embauchée par la Wikimedia Foundation, l’organisation qui fournit Wikipédia, où elle a travaillé jusqu’en 2015.

« Malgré l’IR, je n’ai jamais pensé que je quitterais le pays. Je me souviens quand je suis arrivé ici aux États-Unis, je parlais à peine anglais parce que je n’avais jamais eu la chance d’étudier. Il était donc difficile de s’adapter à une nouvelle culture, à une nouvelle langue », a-t-il déclaré.

Reconnaissance et récompenses

Le dernier travail sur Wikimedia est considéré comme le plus remarquable par elle. La fille de la campagne de São Paulo est devenue directrice des partenariats stratégiques. Son rôle était de parler aux grandes entreprises dans le but de créer des moyens pour Wikipédia d’atteindre les pays en développement de manière plus accessible.

« J’ai négocié avec les compagnies de téléphone pour que l’accès au savoir, c’est-à-dire l’accès à Wikipédia, soit gratuit. De cette façon, vous pourriez lire Wikipedia autant que vous le vouliez et cela ne serait pas déduit de votre forfait de données », a-t-il expliqué.

En 2015, le projet lui a valu, à elle et à son équipe, le prix Erasmus, un titre décerné à ceux qui contribuent à la société et aux arts en Europe et dans le monde, organisé par une fondation à but non lucratif aux Pays-Bas.

Cette immersion dans le monde de la technologie a amené Adele à regarder Internet d’une manière différente. Selon elle, des questions se sont posées quant à savoir qui a produit le plus de contenu en ligne pendant cette période.

« Je me souviens d’avoir eu accès à un ordinateur quand j’étais adolescent, il était donc très difficile de comprendre le rôle de la technologie. Et quand je suis venu ici et que j’ai eu cette croissance au sein de la Fondation, cela m’a fait regarder la production sur Internet et j’ai remarqué qu’il n’y avait pas de gens comme moi, qui sont du Sud, des Noirs, qui dirigent et créent ce que nous consommons en ligne.” , a expliqué.

manque de représentation

Adele s’est identifiée aux réflexions qu’elle ne se sentait pas représentées dans le contenu produit en ligne, ni par qui était responsable de la création de l’information.

En 2016, il a fondé l’ONG « Whos Knowlegde? » avec les militants Anasuya Sengupta d’Inde et Siko Bouterse des États-Unis. sur. (« À qui appartient cette connaissance ? »).

« Par exemple, si on regarde vraiment Wikipédia, il y a beaucoup plus de contenus de séries nord-américaines que de pays africains. Et si vous regardez les bénévoles qui écrivent Wikipédia, vous avez généralement des hommes blancs d’Europe et des États-Unis, cisgenres, assez privilégiés, qui ont généralement le temps d’éditer et de créer les articles. Ils sont responsables de la création de 80% du contenu que nous lisons », a-t-il expliqué.

Elle et son équipe, aujourd’hui de 21 personnes, ont alors entamé un travail qui vise à porter les voix et les expériences des collectifs marginalisés sur Internet.

Soutenus par la Wikimedia Foundation elle-même, plusieurs projets ont pris forme au fil des ans, comme ceux impliquant les peuples autochtones Kumeyaay et Shoshone aux États-Unis.

Selon Adele, certaines personnes de ces communautés se sont tournées vers Internet pour examiner le processus de recherche d’or et de colonisation de la Californie, et dans l’article de Wikipédia qui en parlait, elles ont découvert que les peuples autochtones étaient violents ou qu’ils acceptaient la destruction. de leurs territoires.

« Alors ils ont lu ça et ont dit : ‘Ce n’est pas la vérité, ce n’est pas comme ça que ça s’est passé, en fait nous résistons beaucoup, comment pouvons-nous changer cela ? Comment s’assurer que l’histoire n’est pas racontée par les gagnants ?’. Et puis nous avons travaillé pour changer cet article et écrire du point de vue des peuples autochtones comment ils résistent à la colonisation », a-t-il déclaré.

Selon Adele, les collectifs peuvent rechercher l’ONG et parler de la façon dont ils aimeraient travailler pour changer une histoire en ligne. Sur cette base, les équipes tentent également de parler aux entreprises technologiques et aux sociétés de production de contenus en ligne afin qu’elles comprennent qu’il existe une telle demande et initient un changement dans leurs propres politiques éditoriales.

« Ces communautés marginalisées ont des connaissances énormes. La question est de savoir comment saisir ces informations de manière accessible et corriger les rapports historiques qui ont complètement effacé l’histoire de ces collectifs », a-t-il déclaré.

La campagne de visibilité des femmes sur Wikipédia, les rapports sur la diversité linguistique sur Internet et les changements de contenu dans les espaces physiques, tels que les bibliothèques et les musées, sont quelques-uns des autres projets sur lesquels travaille l’ONG.

« Pour moi d’être ici aujourd’hui, d’avoir choisi ce métier, cela ne serait certainement pas arrivé sans l’apport et le rôle de l’Unesp dans ma vie, à cause de tout ce que j’ai appris là-bas et aussi hors les murs, car l’université ne se construit pas seulement avec l’éducation, mais aussi avec la question de la recherche et de l’information. Je serai toujours un défenseur d’une université publique, de qualité, laïque et libre. Et j’espère qu’il y aura beaucoup d’Adèles dans le futur. »

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